Qué es Dios?

Dios no es una persona. 
Ésa es una de las mayores equivocaciones; aunque ha prevalecido durante tanto tiempo que casi se ha convertido en un hecho. Incluso una mentira, si se repite constantemente durante siglos, acabará pareciendo una verdad. 

Dios es una presencia, no una persona. De ahí que toda adoración sea pura estupidez. La devoción es necesaria, pero no la oración. 

No hay nadie a quien rezar; no existe la menor posibilidad de diálogo entre tú y Dios. El diálogo sólo es posible entre dos personas, y Dios no es una persona sino una presencia, como la belleza o la alegría. Dios significa simplemente divinidad...Dios es la experiencia suprema del silencio, la belleza y la felicidad; es un estado de celebración interior. 

Una vez que empieces a ver a Dios como divinidad, se producirá un cambio radical en tu planteamiento y la oración dejará de ser válida; será válida la meditación.

Dios es una palabra mítica, una palabra fetiche inventada por los sacerdotes. 

De hecho, preguntar si Dios existe es absurdo. Para aquellos que saben, Dios es la existencia, o la existencia es Dios.
Las cosas existen, Dios no. Una silla existe porque la silla puede pasar a la no existencia. Decir que la silla existe tiene sentido porque su pase a la no existencia es posible.
Dios es la existencia, el mismísimo ser. 

Cuando decimos que Dios existe creamos algo de la palabra Dios, entonces Dios se convierte en una cosa. Pero Dios no es ni una cosa ni una persona, él es pura existencia. La palabra confunde porque personifica. Es mejor usar la palabra existencia. La totalidad de la existencia es Dios. 

Así que no se puede preguntar si Dios existe o no. Eso es como preguntar si la existencia existe o no. Planteada así (si la existencia existe) la pregunta se vuelve absurda. Obviamente la existencia existe si no hay existencia no puede haber quien la cuestione.
Yo quisiera dejar bien claro que cuando digo Dios, quiero decir existencia como tal. Dios no es una cosa entre otras cosas. Dios es el total de las cosas. Decir que la mesa existe es decir que la mesa es Dios. 

Decir que tu existes es lo mismo que decir que tú eres Dios. Dios es la existencia. Dios es ser, la cualidad de ser, la cualidad de la existencia.
Lo primero de todo: Dios no es una cosa. Segundo: Dios no es una persona porque el total no puede ser una persona. La personalidad es una relación. Si estas solo, completamente solo, no serás en absoluto una persona, serás la propia existencia. 

A eso se debe que aquellos que están buscando lo divino tiendan hacia la soledad. De esa forma, pueden dejar de ser personas y pueden hacerse uno con la existencia. La soledad, la soledad total, es un paso hacia el salto en el abismo de la existencia.

Dios no es una persona porque no hay nada opuesto a él, nada distinto a él. Dios no puede decir (yo) porque no existe otro que haga la función de (tú). No se le puede relacionar con nadie. Él es el todo, así que todas las relaciones existen dentro de él y no pueden existir más allá de él...

Osho 



Nada puede ser añadido a la verdad.

La verdad esta desnuda sola. 
Y hay una gran belleza, porque la verdad es la esencia misma de la vida, de la existencia, de la naturaleza. Nadie miente, excepto el hombre. Un rosal no puede mentir. Tiene que producir rosas, no puede producir caléndulas, no puede engañar. No puede ser otra cosa que lo que es. Aparte del hombre, toda la existencia vive en la verdad. 

La verdad es la religión de toda la existencia; excepto del hombre. Y en el momento en el que el hombre decide hacerse también parte de la existencia, la verdad se convierte en su religión. Es el momento glorioso. 

Cuando digo que aparte del hombre todo lo demás vive en la verdad —el océano, las nubes, las estrellas, las piedras, las flores-, que cada cosa no es sino veracidad, cada cosa no es sino ella misma, sin mascaras, y solo el hombre es capas de engañar a los demás, de engañarse a si mismo, hay que recordar que esto es una gran oportunidad. No es algo que se deba condenar sino alabar, porque incluso si un rosal quiere mentir, no puede. Su verdad no es libertad; su verdad es atadura. No puede ir más allá de los límites. 

El hombre tiene la prorrogativa, el privilegio de no ser veraz. Eso significa que el hombre tiene la libertad de elegir. Si elige ser veras, no está eligiendo la atadura, está eligiendo la verdad y la libertad. 

La libertad es su privilegio. En toda la existencia, nadie más tiene libertad.

Pero cuando tienes oportunidades también corres peligros. Cuando eres libre puedes equivocarte. Ninguna rosa puede equivocarse, ninguna roca puede equivocarse. Tú puedes equivocarte; de ahí que tenga que penetrar una profunda conciencia de cada acto, de cada pensamiento, de cada sentimiento.

Ese es el significado del buscador de la verdad.

Sólo el hombre tiene que buscarla; todos los demás ya la tienen, pero la gloria de la libertad no está presente. Tienes que buscarla y encontrarla. Y en esa misma búsqueda y encuentro eres glorioso, eres la corona misma de la existencia.

Pero verdad es suficiente.No la cargues de honestidad o de cualquier otra cosa.

Osho